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令公村令公村位于太师屯镇东北部,西南距密云县城50公里。有村民415户,1050口人,村域面积8平方公里。地处安达木河东岸山口,四面环山,村落呈东西向长方形。村北有令公水库,库容28万立方米。明初曾在该地建城堡,留有城堡遗址,在城堡西南曾发现辽砖、锅灶以及鱼骨盆陶片等。目前,该村经济以林果业为主,养殖、加工多种经营,有退耕种植板栗600亩,现正处于幼果期。令公这个村名是比较怪的,似乎与宋代杨继业(杨令公)有某些内在的联系。一种说法是杨令公确实带兵到过这里,村庄因此得名,《北京市密云县地名志》中也是这样记载的。如果是这样,这个村庄的历史就很久远了,至少应为宋代建村。但另一种说法却与此有很大差别,说杨令公根本就没有到这儿来过,只是因为该村曾投资重修古北口杨令公庙,村庄因此得名。如果此话当真,那该村的建村年代就大大地推迟了。2006年,令公村投入大量人力物力用于村域环境综合治理,改善卫生条件,增加村民文化娱乐场所等建设,新修村级公路长600米,硬化面积3000平方米;硬化村内街道、胡同共102条,硬化面积21000平方米,硬化率达到95%;对350户厕所进行改造,使85%以上的农户用上卫生厕所;安装路灯70盏,主街道、胡同全部亮化;对村内饮用水源进行整改,使全村实现了统一集中供水;粉刷主街两侧的墙壁、花墙,修建护村护路坝600米,搭建节能炕、安装太阳能各400户,村民的生活质量显著提高。当年实现人均纯收入5517元,被评为市级文明生态村。三清古观在令公村村北有一条山沟,近年曾开发为“仙居谷”旅游风景区,谷内有山有水,景色优美,古迹众多。三清宫、二柏搭枝、万花山,朝阳洞石碑等古迹掩映在青山秀水之中,是难得的风景名胜。沿山沟徐行,沟口有一座不太高的小山,犹如一座屏风,遮挡着山谷,人们从外边的公路上走过,谁也不会想到这里面还有一条深深的峡谷。抗日战争时期,村里的老百姓曾多次藏在谷中的深洞里,躲避鬼子的骚扰和劫难,至今村民还亲切的称之为“抗日洞”。谷里还有一座小型水库,是20世纪70年代修建的,面积2.4平方公里,蓄水28万立方米。四周青山环抱,林木葱郁,里面有一极像乌龟的小岛,人称“仙龟岛”。水库现在已经成为游人垂钓、游泳、泛舟的绝好去处。沿湾湾小溪,过抗日洞、仙人池、三潭连瀑、古人居、仙门潭、朝阳洞等诸多景点后就到达了三清宫。名曰“二柏搭枝”的两棵巨柏就遮在它上面,显得幽静阴凉,颇有几分仙气。该道观建于何时?没人能说清楚。但根据这两棵人搂不过来的柏树判断,始建的年代已经非常久远了。中间又有几度焚毁,几次重建,建道观的年代就更没有人清楚了。此道观之所以叫三清观,是因为观中供奉着道教的元始天尊、灵宝天尊和道德天尊三位神仙。按常理推算,这三位应该分开居住,元始天尊居玉清,灵宝天尊居上清,道德天尊居太清,但这里只有一座道观,没有办法,三位只好委屈着“合署办公”了,因而观名三清也就理所当然。您可别小看了这三清观,别看它道观不大,但管的事可一点也不少,不仅管天管地,凡是人间万事万象的更替轮换、消长、荣枯、贫富、刚柔、强弱、成败、得失无所不管。因此,这里就成了人们顶礼膜拜表现崇高信仰的圣地。据说古时蓟州有父女二人相依为命,忽一日女儿得了重病,久治不愈,找了一个算命先生给算了算,说是为父者前世造孽太多,神灵怪罪,以示惩罚。问及破解之法,算命先生说只能到密云东部深山中去求三清神仙。于是父亲在四月十五这天,自缚双手,自谷口跪地而行,一步一叩首,口里念念有辞,表示今生今世再不做坏事,痛改前非,多行善事,请求神灵宽恕,致使膝盖磨破了,额头也磕出血来。神仙看其确实心诚,便令其女当日病愈,行走如常,父女二人感恩戴德,欢欢喜喜返回家乡。消息传出,香火旺盛,四月十五的庙会也应运而生。三清宫的二柏搭枝在北部山区里是很有名的,又叫二柏连理。据说由两个痴情男女变化而成,情节与其它爱情故事大同小异,也是彼此情深意长,私订终身,受到双方父母的阻挠,二人躲进深山,后女子被生拉硬拽返回,正在撕心裂肺之时,三清神仙被双方忠贞的爱情感动,便将二人点化成柏树,从此枝搭枝、根连根,形影不离,长生不老,永远厮守在一起。时光过去百年,古庙几经盛衰,阴历四月十五的庙会在中断了一段时间后,又被村民自发地恢复起来。相信在不久的将来,这里一定会重现异彩。(杨小峰任玉文/文参考资料《京都靓镇太师屯》)令公村附近有互润休闲农场、密云九龙十八潭、仙居谷景区、司马台长城、南山滑雪场等旅游景点,有北京果脯、燕山板栗、密云甘栗、老北京炸酱面、红香酥梨等特产。
令公村令公村位于太师屯镇东北部,西南距密云县城50公里。有村民415户,1050口人,村域面积8平方公里。地处安达木河东岸山口,四面环山,村落呈东西向长方形。村北有令公水库,库容28万立方米。明初曾在该地建城堡,留有城堡遗址,在城堡西南曾发现辽砖、锅灶以及鱼骨盆陶片等。目前,该村经济以林果业为主,养殖、加工多种经营,有退耕种植板栗600亩,现正处于幼果期。令公这个村名是比较怪的,似乎与宋代杨继业(杨令公)有某些内在的联系。一种说法是杨令公确实带兵到过这里,村庄因此得名,《北京市密云县地名志》中也是这样记载的。如果是这样,这个村庄的历史就很久远了,至少应为宋代建村。但另一种说法却与此有很大差别,说杨令公根本就没有到这儿来过,只是因为该村曾投资重修古北口杨令公庙,村庄因此得名。如果此话当真,那该村的建村年代就大大地推迟了。2006年,令公村投入大量人力物力用于村域环境综合治理,改善卫生条件,增加村民文化娱乐场所等建设,新修村级公路长600米,硬化面积3000平方米;硬化村内街道、胡同共102条,硬化面积21000平方米,硬化率达到95%;对350户厕所进行改造,使85%以上的农户用上卫生厕所;安装路灯70盏,主街道、胡同全部亮化;对村内饮用水源进行整改,使全村实现了统一集中供水;粉刷主街两侧的墙壁、花墙,修建护村护路坝600米,搭建节能炕、安装太阳能各400户,村民的生活质量显著提高。当年实现人均纯收入5517元,被评为市级文明生态村。三清古观在令公村村北有一条山沟,近年曾开发为“仙居谷”旅游风景区,谷内有山有水,景色优美,古迹众多。三清宫、二柏搭枝、万花山,朝阳洞石碑等古迹掩映在青山秀水之中,是难得的风景名胜。沿山沟徐行,沟口有一座不太高的小山,犹如一座屏风,遮挡着山谷,人们从外边的公路上走过,谁也不会想到这里面还有一条深深的峡谷。抗日战争时期,村里的老百姓曾多次藏在谷中的深洞里,躲避鬼子的骚扰和劫难,至今村民还亲切的称之为“抗日洞”。谷里还有一座小型水库,是20世纪70年代修建的,面积2.4平方公里,蓄水28万立方米。四周青山环抱,林木葱郁,里面有一极像乌龟的小岛,人称“仙龟岛”。水库现在已经成为游人垂钓、游泳、泛舟的绝好去处。沿湾湾小溪,过抗日洞、仙人池、三潭连瀑、古人居、仙门潭、朝阳洞等诸多景点后就到达了三清宫。名曰“二柏搭枝”的两棵巨柏就遮在它上面,显得幽静阴凉,颇有几分仙气。该道观建于何时?没人能说清楚。但根据这两棵人搂不过来的柏树判断,始建的年代已经非常久远了。中间又有几度焚毁,几次重建,建道观的年代就更没有人清楚了。此道观之所以叫三清观,是因为观中供奉着道教的元始天尊、灵宝天尊和道德天尊三位神仙。按常理推算,这三位应该分开居住,元始天尊居玉清,灵宝天尊居上清,道德天尊居太清,但这里只有一座道观,没有办法,三位只好委屈着“合署办公”了,因而观名三清也就理所当然。您可别小看了这三清观,别看它道观不大,但管的事可一点也不少,不仅管天管地,凡是人间万事万象的更替轮换、消长、荣枯、贫富、刚柔、强弱、成败、得失无所不管。因此,这里就成了人们顶礼膜拜表现崇高信仰的圣地。据说古时蓟州有父女二人相依为命,忽一日女儿得了重病,久治不愈,找了一个算命先生给算了算,说是为父者前世造孽太多,神灵怪罪,以示惩罚。问及破解之法,算命先生说只能到密云东部深山中去求三清神仙。于是父亲在四月十五这天,自缚双手,自谷口跪地而行,一步一叩首,口里念念有辞,表示今生今世再不做坏事,痛改前非,多行善事,请求神灵宽恕,致使膝盖磨破了,额头也磕出血来。神仙看其确实心诚,便令其女当日病愈,行走如常,父女二人感恩戴德,欢欢喜喜返回家乡。消息传出,香火旺盛,四月十五的庙会也应运而生。三清宫的二柏搭枝在北部山区里是很有名的,又叫二柏连理。据说由两个痴情男女变化而成,情节与其它爱情故事大同小异,也是彼此情深意长,私订终身,受到双方父母的阻挠,二人躲进深山,后女子被生拉硬拽返回,正在撕心裂肺之时,三清神仙被双方忠贞的爱情感动,便将二人点化成柏树,从此枝搭枝、根连根,形影不离,长生不老,永远厮守在一起。时光过去百年,古庙几经盛衰,阴历四月十五的庙会在中断了一段时间后,又被村民自发地恢复起来。相信在不久的将来,这里一定会重现异彩。(杨小峰任玉文/文参考资料《京都靓镇太师屯》)令公村附近有互润休闲农场、密云九龙十八潭、仙居谷景区、司马台长城、南山滑雪场等旅游景点,有北京果脯、燕山板栗、密云甘栗、老北京炸酱面、红香酥梨等特产。
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